红色如何从贵族与权力的颜色变成革命与无产者的颜色?(组图)

《善变的色彩:颜色小史》书封

  在西方基督教的象征系统中,红色在历史上曾象征着圣灵降临节让使徒复活的火舌;也象征死亡、地狱、毁灭的撒旦之火。它象征着贵族与权力,也象征着禁忌之血与罪恶,还象征着爱情——高级教士与战神、西方古代的妓女和新娘都身着红色。后来在巴黎公社时期“红旗是由牺牲者热血染成的”,又让红色成为了革命和无产阶级的颜色。重庆大学出版社拜德雅近日出版的新书《善变的色彩:颜色小史》中,通过法国历史学家、图像和颜色学家米歇尔·帕斯图鲁(Michel Pastoureau)和法国作家多米尼克·西蒙内(Dominique Simonnet)对话的形式,呈现了在西方象征系统中,不同颜色的历史。澎湃新闻经出版社授权,摘引“红色”部分,以飨读者。小标题为编者所加。

  S=米尼克·

  西蒙内

  P=米歇尔·帕斯图鲁

  红色是种傲慢的颜色,它充满了野心,渴望着权力,它想为人所见,它向所有人施压。我们先将它的傲慢放在一边不谈,它的过往并非一贯光彩照人。红色也有隐藏的一面,这种腐坏之红(如同人们所谓的血统不佳)伴随着时间的发展,造成了巨大的破坏。它是狂怒、暴力、罪恶和罪孽等极坏事物的遗留。您一定得提防它:这种颜色背后隐藏着双面性。它着实令人着迷,同时又像撒旦地狱之火一样灼烈。

  凯斯·凡·东根,《充满诱惑力的女人》,1905年,私人收藏。

  在中世纪末期,红色就已经是妓女的颜色了:为了与正直的女性区分开来,妓女们必须穿着红裙子,戴红围巾或者穿红衣服。后来,烟花之地也需要用红色招牌或红灯笼标明。在画家那里也能看到给“职业淫荡者”和“诱惑的女性”等形象配红衣服的情况。

  基督教的象征体系:

  红色既象征生之火焰也象征死之鲜血

  S:如果说有哪种颜色真正称得上是色彩的话,则非红色莫属!人们说红色独自代表了所有其他颜色,也就是说,红色本身就是颜色。

  P:所谓的“红颜色”实际上是同义词叠用!此外,有些词汇,比如拉丁语coloratus或者西班牙语colorado,既表示“红色”,也表示“彩色”。俄语里面,krasnoï是“红色”的意思,但也有“美”的意思(从词源学上来看,“红场”是“美丽的广场”之意)。古代的色彩系统围绕着三个极点构成,白代表无色的,黑大致代表了暗色系列,而红则代表了彩色,它是唯一能配得上这个称谓的。它的这种优势地位曾凌驾于整个西方世界。

  S:是因为红色很吸引眼球,同时在自然界中却很少出现的缘故么?

  P:显然,人们珍视那些与周遭环境最不相容的东西。然而还有另外的原因:人类很早就掌握了红色颜料的配制,并将它用在绘画和染色上。自从公元前35000年开始,旧石器时代的艺术就开始使用红色了。这种红来自棕红色的土壤:请看一看肖维岩洞里的野兽吧。新石器时代,人类开发了茜草,这种草在各种环境中都能生长,它们的根可以用来染色。后来,人类从一些金属中获取红色,比如氧化铁,或水银的硫化物……所以有关红色的化学出现得很早,也卓有成效。此乃这种颜色获得成功的关键所在。

  S:我能想象得到,与我们刚刚所谈到的不受关注的蓝色不同,红色,它有一个极为荣耀的过去。

  P:的确。在古代,人们就对红色倍加尊崇,把它奉为权力的符号,即教权和战争的象征。战神马尔斯、罗马的百夫长们、那些高级教士们都身着红色。纵观其发展史,这种颜色之所以有威望是因为它反映了两个因素:火焰与鲜血。我们对此既可以从正面来看,也能够从反面思考。早期基督教围绕着这四个端点形成了一个强大的象征体系,这一象征一直延续到今天。红色的火焰,代表着生命,圣灵降临节中的圣灵,降在使徒身上使其重生的火舌,但同时它也代表着死亡、地狱、用来折磨和毁灭的撒旦之火。红色的血,象征基督流淌的鲜血,拥有能够净化和封圣的救世主的力量,但同时也是肮脏的肉体、犯罪、罪孽和《圣经》中所忌讳的不洁。

  S:好一个矛盾的体系……

  P:在象征领域里,所有的东西都是矛盾的,对颜色来说尤为如此!每种色彩都有两种截然相反的身份,可令人惊讶的是,从长远来看,这两面性趋向于相互融合。在那些表现拥抱的场景中,画家经常把犹大和耶稣表现成两个同样的人物,穿着同样的衣服,相同的颜色,仿佛他们代表了一个爱人的两个极端。请您读一读《旧约》:红色既与错误和禁令相关,也和权力以及爱情有关。这种象征的双重性存在已久了。

  S:红色,尤其成了权力的象征。

  P:对于其中某些红色来说,是的!古罗马帝国时期,人们用骨螺(地中海地区产量极小的一种贝壳)中的彩色物质制成的颜色是专门供给皇帝和军事领袖的。中世纪时,因为巴勒斯坦和埃及海岸上骨螺资源的枯竭,导致了古罗马猩红色制作方法的失传。人们不得已而转向了胭脂虫,一种生长在橡树叶上的蚧壳虫卵。

  古罗马艺术,兹利坦别墅的镶嵌画,3世纪,的黎波里,考古博物馆。

  古代使用的猩红色,是从地中海东侧海岸上不同的软体动物的汁液里得来的。其中,最难得的是骨螺,也就是这幅镶嵌画里位于两条鱼中间的那种贝壳。大量的骨螺才能产生一丁点儿颜料,其高昂的价格和与权力象征的关联由此而来。这种染料的加工过程极其漫长而且相当复杂,在布料上,颜色的跨度从鲜红到深紫,其中还包含着不同的红色调和蓝色调。当然,这种红颜色并非永固不变,而是会随着时间的流逝发生转变。

  S:这得能找到胭脂虫啊!

  P:确实。采集胭脂虫需要精细的手段,生产这种红色又是相当昂贵的。可是最终得到的那种红色相当盛大,光彩夺目,稳定耐久。贵族们一贯享用的,就是这种奢华的颜色。而农民们则穿着廉价茜草染的衣服,颜色就不那么抢眼了。直接看是看不太出二者的区别的:它们最主要的不同就在于材质和价格。从社会等级上来看,红色和红色是不一样的!况且,在中世纪的人们看来,物体的光彩夺目(表面的暗沉或者光亮)比它本身的色彩更为重要:相对于褪色的红色来说,鲜艳的红色更能与亮丽的蓝色相搭配。无论在世俗社会还是在教士群体中,那种新鲜的红色,每每总是权力的标志。从13、14世纪开始,之前穿白袍的教皇换上了红装,红衣主教亦然。这象征着这些重要人物已经准备好为基督流血奉献了……与此同时呢,人们在绘画中把魔鬼也画成红色的了。在小说中,经常出现一个叛变的骑士身着红衣,从他的徽章到他装饰坐骑的流苏都是红色的,这对英雄是种贬损。人们对这种双重的矛盾很适应。

  贞提尔·贝里尼,《总督》,1460—1462年,波士顿美术馆。

  与欧洲其他地方相比,红色在意大利长期处于权力之色的地位。每当威尼斯举行盛大活动时,总督身着鲜红色的外衣,头戴同色便帽,帽角向后翻折,曰“公爵之角”。衣和帽均由胭脂虫粉染成,这是一种源自动物的珍贵染料。作为尊贵和权威的符号,这种颜色唤醒人们关于古代猩红色的记忆,可惜古代猩红色的制作秘方在中世纪就已经遗失了。

  男性颜色与女性颜色:

  从权力与战争的象征到妓女与新娘的衣着S:小红帽……她是在中世纪的森林里遇险的么?童话故事也进入了这场符号游戏么?

  P:这是当然。在所有版本的童话里(最早的一版是在公元1000年), 这个小女孩就穿着红衣服。人们之所以给孩子这样穿,是否正如历史学家所说的,为了从远处就能看见?或者因为,像古文献中所记录的,故事发生在五旬节和圣灵降临节那天,节日礼拜的颜色就是红色? 或者还可能这是一位心理分析学家撰写的故事,寓意小姑娘将在床上看到狼,将会流血?我想说说我从符号学方面给出的阐释:一个穿红衣服的小孩给她穿着黑衣服的祖母一个白颜色的小油罐,这里面包含有古代颜色体系中的三种基本色彩,在别的童话中也能找到这种搭配:白雪公主从一个穿黑披风的巫婆手中接过一个红苹果;乌鸦掉的白奶酪被红狐狸叼走了……一直是同样的象征符号。

  亚瑟·拉科姆,《小红帽》,1902年,巴黎,法国国家图书馆。

  《小红帽》的童话非常古老。在公元1000年前后的列日地区就已经有《小红裙》的记载了。但是要弄清小姑娘穿红衣的原因却是很困难的。因为她是个孩子,就把她打扮得颜色鲜艳么?是由于当天是节日,所以她穿了最漂亮的裙子么?还是因为故事发生在圣灵降临节,宗教礼拜的颜色是红色的?或者红色在这里指代性欲:小姑娘将进入青春期,根据布鲁诺·贝特尔海姆心理分析的阐释法,小姑娘“急于和狼发生关系”?

  S:中世纪的时候,您所说的这些符号都表现在服装和想象中,日常生活里可不是这个样子!

  P:日常生活中也是一样的!这些象征符号的应用很广泛。例如染料工:在城市中,一些有红色执照(也可以染黄色和白色),另一些有蓝色许可证(他们可以染绿色和黑色)。在威尼斯、米兰或者纽伦堡,茜红染料专家甚至不能使用胭脂红。如果不遵守法规,则有诉讼之虞。红色染料商和蓝色染料商居住在特定的区,与其他区域截然隔离,原因在于他们配色场的污染严重,而且他们彼此经常卷入严重的冲突,互相指责对方污染了河流。需要指出的是,布料业是当时欧洲唯一真正的工业,在欧洲版图上是重头产业。

  S:我敢打赌我们的红色,绝对的傲慢之色,不会赢得宗教改革中贵族们的好感。

  P:更何况它是教皇的颜色呢!对于新教改革者来说,红色是伤风败俗的颜色。因为它影射了世界末日时圣约翰所描述的,巴比伦的大妓女身穿红色裙子,骑着海兽现于人间。路德则说,巴比伦,就是罗马!所以必须把红色从神殿和好的基督徒身上清除掉。这次红色的“出逃”造成了一定的结果:自从16世纪开始,男人就不再穿红色了(除了红衣主教和某些骑士团的成员)。在天主教国家里,女人可以穿戴红颜色。人们完成了一个有趣的位置对调:中世纪时,蓝颜色偏向女性(因为圣母的缘故),红色则是男人的颜色(权力和战争的象征)。如今这事情翻过个儿来了。从此以后,蓝色成了男性的颜色(因为更为低调),红色则向女性靠拢。如今依然保留着一些痕迹:蓝颜色给男宝宝,粉色留给小女孩儿……直到19世纪,红色还依旧是婚纱的颜色。

  S:新娘子以前穿红色婚纱!

  P:当然了!尤其是在农村,也就是说,对于绝大多数人口而言。那么这是为什么呢?因为婚礼那天,人们得穿上最美的衣服,而一件美丽绚烂的裙子一定是红色的(在红颜色方面,染料工人是最有竞争力的)。说到婚纱,人们又能发现我们所说的矛盾性了:长期以来,妓女都必须穿着一件红色的衣服,为了在街上能够明显地区别于人。(也是出于同样的原因,人们把红灯笼挂在妓院的大门上。)红色代表了爱的两面:肉体的神圣和罪孽。几个世纪以来,禁令中所使用的红色也得到了强调,它很早就出现在法官的长袍上、行刑者的手套和风帽上,象征着鲜血的流淌。而自18世纪起,一块儿红布条则意味着危险。

  危险的颜色:

  从权力之红和贵族之红到革命之红与无产者之红

  S:那这跟共产主义的红旗也有某种联系么?

  P:对。1789年10月,制宪会议宣布在动乱情况下,要把红色的旗帜插在十字路口,以表明严禁聚会,并预警公众力量的介入十分危险。 1791年7月17日,大量的巴黎民众聚集在战神广场要求罢免路易十六,当时他刚刚在瓦海纳被擒获。由于有骚乱的威胁,巴黎市长巴里紧急让人升起一面大大的红旗。但是,国家保安队队长在未得到允许的情况下擅自开枪了:造成了五十多人死亡。人们将他们称作“革命的献祭者”。随着一个令人震惊的反转,“由牺牲者热血染成的”著名的红旗成为受压迫人民和进行中的革命的象征。随后,红旗差一点成为法国的国旗。

  S:法国的国旗?

  P:是的!1848年2月,起义军重新在巴黎市政府门前高举起了旗帜。至此,三色旗是革命的象征(然而,与我们预想的不同,这三种颜色并非是皇家色彩和巴黎市色彩的结合,其实前者是红色,后者为栗色:借鉴于美国革命)。但是那个时候,三色旗已经失去民心了,因为路易·菲利普已经失势了。有游行者要求把红旗当作共和国官方的象征,“代表人民的饥馑和与过去的决裂”。多亏了临时政府成员拉马迪内,是他挽救了三色旗。他高呼道:“红旗,是恐怖阵营,只在战神广场游走,而三色旗携带着国家的名望、荣耀和自由,将行遍世界!”当然,红旗也有一个美好的未来,苏维埃俄国在1918年采用了红旗,1949年中国则延续了这一做法……这些故事还有些有意思的地方:在法国军队里,降旗之后,军人折叠国旗时习惯性地把红色条纹藏在内里,不让它显露出来。仿佛是为了抵挡古老的革命之魔一般。

  1968年5月13日,巴黎大规模示威活动,丹尼尔·科恩-邦迪在红色和黑色旗帜下发表讲话。

  S:也就是说,我们还在服从着古老的象征符号?

  P:在符号的象征领域里,从来没有什么东西真正地消失过。权力之红和贵族之红(至少是在西方世界里,因为亚洲文化里,黄色享有这一地位)已经并肩跨越了数个世纪,就像另一种革命之红和无产阶级之红一样。另外,在法国,红色也总代表着节日、圣诞老人、奢华、戏剧(戏院和歌剧院总是用红色来装潢)。在词汇中,还保留着许多相关的说法(“气得脸都红了”,“眼红了”),提醒着我们那些古老的象征。而且人们往往还把红色与情色、激情联系在一起。

  阿玛特,海报,1995 年,巴黎,佛尔尼图书馆。

  长期以来,整个欧洲的戏院、音乐厅、歌剧院,都装潢成红色。座椅、墙壁、绒毛地毯、幕布:一切都是红颜色,这是节日之红,享乐之红,是夸张之色,辉煌之彩。即使如今对红色的使用不比当年了,但这个传统依然在戏院的装潢中保留着。

  S:但是在日常生活中,红色是很低调少见的。

  P:蓝色在我们的周遭环境中占领的地盘越大,红色就越往后退。我们手边的物品,很少有红色的。比如,人们想象不出一台红色的电脑(因为这看上去不够严肃),也没法儿想象一台红色的冰箱(这有可能使人联想到发热)。但是在日常生活中,红色的象征性依然延续着: 禁令牌、红灯、红电话、红色警报、红箱子、红十字(在意大利,药店的十字也是红色的)……所有这些都出自同一个历史,火与血的历史……我给您讲一个关于我自己的小故事。刚刚结婚没多长时间,有一天我买了一辆二手车:老爷车车型,但是是红色的!式样和颜色根本就不搭。没有人愿意出钱买。守规矩的司机觉得它太有反抗性了, 速度的追求者又觉得它的式样太保守了。所以,我就捡了一个便宜。 可是这车我也没能开多长时间:因为停车场的护栏掉下来砸在车顶上了,车彻底给砸坏了。所以我说象征符号是有一定道理的:这真是一辆危险的车啊。

  米歇尔·帕斯图鲁(Michel Pastoureau),历史学家,颜色、图像、纹章和动物图像研究专家,高等研究实践学院研究主任。他在Seuil出版社出版的主要著作有:《蓝色:一种颜色的历史》(2000);《西方中世纪象征史》(2004);《黑色:一种颜色的历史》(2008);《我们记忆中的颜色》(2010年美第奇论说文奖);《中世纪的动物图像》(2011);《绿色:一种颜色的历史》(2013)。

  多米尼克·西蒙内(Dominique Simonnet),创作了多部小说和论说文作品,其在Seuil出版社出版的作品有:《世上最美的故事》(2003),与尼高勒·巴莎朗合著的《给我们的孩子讲述爱情》(2000)和《星星上的尼莫》(2004)。

中国最强前锋1296天一球未进大赛就脚软凭啥进国足

  国足输给伊朗的比赛,又是郜林的又一个碌碌无为之战。首发打满90分钟的他,关键性数据几乎都是0,全场如同隐形。当然就如同不能将失利归罪于姜至鹏一样,我们也不能将责任全推给郜林,只是从客观的角度上分析,他的表现实在糟糕。

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  上轮对阵韩国队的比赛,郜林没有得到出场机会,里皮的目的很明显,就是让他储备好体能为中伊之战蓄力。赛前备战,里皮特意给于大宝和郜林开了小灶。最终在昨晚的比赛,郜林和于大宝、张玉宁一起首发,但是这位中国第一前锋的表现却让里皮和球迷失望了,全场比赛郜林为球队所做的贡献几乎为0,几近隐形状态。

  再来看一组数据,犯规3次、被犯规4次、射门0、助攻0、盘带0,防守端除了6次争顶,全场比赛郜林唯一一次被大家想起,恐怕是在前场那次无谓的推人犯规。全场比赛球迷都在不断的寻找这位中国第一前锋的身影。

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  杨旭无缘国足,郜林是这支球队的现役射手王,91场比赛打入18球。但他上一次在正式比赛为国足进球还是什么时候?答案是2009年1月亚洲杯预赛对阵越南的比赛。此后,郜林在国足正赛中不进球纪录达到了8年。就算是友谊赛,他上一次为国足进球还要追溯到2014年9月9日对阵约旦的友谊赛,从那场比赛以后到今天对伊朗队的比赛,接近3年、17场比赛,他依然颗粒无收。

  本次入选国足名单的四大前锋中,只有郜林最没有存在感。虽然论脚下功夫,郜林无疑是4人中最出色的,这些年在恒大,郜林的脚下技术得到突飞猛进的发展,他在前场拿球后为队友做球,以及跑位为对手打掩护的能力,无人能及。但国足没有高拉特、阿兰和保利尼奥,没有强力队友的郜林屡屡陷入和对手单打独斗的怪圈,国足关键比赛就脚软已经成为了他的标志之一。看着37岁郑智的优异表现,31岁的郜林相形见绌。

  更为可怕的是,2017赛季郜林在恒大出场6次,5次首发1次替补,6场比赛只贡献了1次助攻,没有进球,不断浪费射门机会的他最终让斯科拉里将其放在替补席,曾经的中国第一前锋在俱乐部的光环也在逐渐减弱。这其中虽然有战术因素,但国足现役第二射手如今沦为鸡肋,着实令人唏嘘。一名对球队长期没有贡献的球员,最终的结局只有离开,希望郜林能够重拾状态,对得起他身穿的国家队战袍,对得起中国第一前锋的美

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国民党主席选举近期民调:洪秀柱第一,吴敦义紧随其后(图)

台湾两岸政策协会29日公布有关国民党主席的民调结果

  据中评社报道,台湾两岸政策协会29日公布“两岸与时事议题民意调查”,在国民党主席选举方面,洪秀柱以18.4%位居第一,吴敦义以17.9%紧随其后,二者支持度落在误差范围内,郝龙斌则以13.9%排名第三。国民党主席选举仍呈现三强三弱局面,最晚宣布参选的前“立委”潘维刚吊车尾。

  即将于2017年5月20日举行的国民党主席选举是由合格党员投票,因此,全民调仅具参考价值。不过,该民调结果显示,泛蓝受访者支持吴敦义比例较高,中立支持者较支持洪秀柱,泛绿民众支持洪秀柱与吴敦义落在误差范围内,间接显示吴占优势。

  本次调查为台湾两岸政策协会委托大社会调查中心执行,访问系于2017年3月27日至28日晚间进行访问。此次成功访问1086位成年人。在95%信心水准下,抽样误差于正负2.97%。调查以台湾地区住宅电话为母体,并采电话号码尾数2码随机方式进行。此次调查数据已针对受访者性别、年龄及地区进行样本代表性检定后加权处理。

  (原标题为《国民党主席选举民调:洪秀柱第一 吴敦义紧随其后》)来源海外网)

福建武平县桃溪村:电力点亮乡村脱贫路

  原标题:福建武平:电力点亮乡村脱贫路

  “今年茶叶行情好,电压稳,炒茶的质量提高了,茶叶价格也上涨了。”福建武平县桃溪镇桃溪村年年春茶厂负责人王新宝提起今年炒茶的收入,喜悦之情溢于言表,“用电很方便,遇到问题打个电话,电工师傅骑着摩托车很快就来了。”

  近年来,为了解决农村电网薄弱问题,国网武平县供电公司结合农配网改造工程,不断升级农村电网,助力当地农村经济发展。

  桃溪镇是福建知名的“绿茶之乡”,茶叶是当地老百姓最重要的经济来源之一。茶农们曾长期采用以木柴为燃料的加工设备制茶。为了帮助制茶企业节约生产用能成本,落实节能减排政策,近年来,武平供电公司通过新一轮农网改造、低电压改造、新农村电气化等工程,全力推广制茶产业“柴改电”,促进“电制茶”,惠利广大茶农,保护了当地生态环境。

  东留镇是远近闻名的“富贵籽之乡”,而黄坊村占了将近一半。近年来,村里的花农纷纷扩大种植面积,花卉基地里,抽水、施肥、育苗等都需要用电,村里原有2台变压器的供电压力陡增。因为电压低,花卉大棚无法用电抽水灌溉、施肥管理,不仅产量上不去,还需雇用十多名工人帮忙,人工成本大增。

  武平供电公司此后把黄坊村列入农网改造计划,前后为村里新装和改造了3台变压器,增容400千伏安,改造和新架设线路4公里,解决了村民的后顾之忧。

  茶叶、花卉、烟业、养殖……这些都是武平县农民致富的特色产业。五年来,武平供电公司完成建设投资5.14亿元,扩建220千伏变电站1座,新(扩)建110千伏变电站2座、线路31.83公里,35千伏变电站4座、线路44.2公里,为当地农民生活和特色产业发展提供了有力的电力保障。

  (责编:姚璐莹、张子剑)

世界健美冠军禚中华创办自己健身学校

  世界健美冠军禚中华创办自己健身学校,禚中华学校由禚中华亲自担当教练,在行业之内拥有着极高的知名度和影响力,禚中华学校并不是中国最奢侈的健身学院也不是国内学员最多的健身学院,但是这里所培养出的人才却都是顶尖的。

  禚中华在我国是首个获得世界健美冠军的健身者,在整个行业中有着很深的资历,之所以禚中华能够有这样出众的表现,除了刻苦努力训练之外,更为重要的一点是他总结出了有效的健身方法,在健身效果方面是否出众和健身方式是否正确有着密切的关联性,在日常之中不论花费多少时间进行训练,如果方法不得当的话,想要在这种训练中获得优秀的效果体验是非常困难的,在方法得当的情况之下每天只要投入2到3个小时的健身时间,短时间内就能够让身体变得强健起来,这样的身体外形变化直观清晰可见。

  禚中华将自己总结的这套理论知识结合在教学之中,能够让任何学员快速的掌握健身的要领以及技巧,为了能够让学员在学习过程中掌握知识点更为精准,学校采用小班教学机制,学员可以随到随学,在完成课上教学之后,禚中华会一对一的对学员进行辅导,指出学员在学习中的不足,并针对这种不足设定具有针对性的健身方案,让学员能够快速地在健身领域中成长起来,了解健身的理论精髓所在。

  世界健美冠军禚中华创办自己健身学校,健身过程中有很多重点是需要掌握的,不仅是理论知识还有在健身过程中如何使用器材,不同的器材使用方法对于健身效果所会带来的影响是很大的,如果没有专业的器材使用指导,那么在健身过程中会事倍功半,所起到的效果就不会显着,即使花费时间很多最终的效果也不会让人非常满意,而在禚中华教学过程中如何对器材进行使用有着极为出色的指导,在这样的指导过程中让学员可以面对面看到如何正确的使用器材,在器材使用过程中怎样避免受到伤害等等,通过这样的学习学员能够快速地在健身领域中成长起来。

2017宁海岔路山地越野赛开跑

  3月26日上午7点30分,2017宁海岔路山地越野赛在岔路镇干坑村开赛,来自国内外近900名山地越野跑爱好者在发令枪响中正式开跑。副县长范建军出席开幕仪式。

  本次山地越野赛由岔路镇人民政府、县体育发展中心联合主办,乐逐体育文化发展公司承办。以“战极限、亲自然”为比赛宗旨,利用当地的湖泊、山地、峡谷、桃园、古道、古迹等资源整合比赛赛道,让选手们走进革命老区,畅享天河美景,穿越金色桃园,追寻霞客踪迹,在奔跑中感受大自然的魅力。

  特别鸣谢本次越野赛的赞助商,new balance 眼镜,百通关凝胶,cep,Trigger Point泡沫轴,荷兰乳牛,太肯专业运动袜,怪兽,中国劲酒,大梁山啤酒,爱路客,启劲等赞助商和合作伙伴爱宠游的大力支持。

  本次赛事共设置了45.9公里竞技组、22公里挑战组和7公里的体验组。其中,45.9公里竞技组终点为乾溪山庄,22公里挑战组终点为天河村。同时,本次山地越野赛还特地设置了狗狗组,让狗狗与主人一起参加长达7公里的越野赛跑,增加了赛事的参与性和趣味性。

  最终,来自宁海跑团的娄荣伟和王金台分别以2小时08分12秒和2小时19分05秒的成绩获得挑战组男女第一名。而竞技组的男女冠军则分别由来自安徽的梁晶和宁波镇海的陈尔芬以3小时51分22秒和5小时09分46秒的成绩拿下。

  承办方乐逐体育文化发展公司,是一家运动营销管理公司。致力于休闲运动产业的跨界合作,运动赛事管理及服务,公关及营销咨询,为赛事提供一站式的解决方案。

拿下诸多漫画大触、移动端用户突破1000 万、“后发制人”的网易漫画如何做到“步步为

  日前,据易观发布的2月 APP TOP1000 排行榜显示,漫画平台中网易漫画因其月活增长最快,用户数环比提高40.57%,成为当月活跃用户增幅最大、上升最快的漫画平台。作为行业新秀,其人气的急剧上升,离不开对用户需求的用心经营、对优质内容布局的坚持,以及对内容营销的拿捏。

  

  纵观国内漫画行业,2016年可谓是火力全开的一年。在过去一年内,网易漫画凭借自身实力与平台、内容优势的齐发力,迅速成长为用户粘性高、版权版图不断扩大的国内优秀漫画孵化平台,表现亮眼,成为业界不可估量的一匹黑马。

  1.“互联网 ”造福二次元,网易漫画“后发制人”

  在互联网融入大众生活前,传统漫画杂志是我国漫画行业的主要内容渠道,而随着互联网时代的到来,线上用户日益增长,随之而来的便是互联网漫画平台的迅速崛起。据艾瑞统计的数据显示,近年来我国互联网漫画用户持迅速增长的态势,2013年用户规模尚且只有2200多万人,而到了2016年,这一数值增长为7000多万人,今年更是有望实现亿万人的规模。

  

  提及“二次元”,仍有不少人将之粗浅地理解为动漫、游戏、小说等,殊不知这仅是二次元文化的表现形式,而二次元相关平台的核心竞争力也并非只是产品本身,用户对文化的高度认可所形成的凝聚力正是“二次元文化”横行市场的关键。在诸多互联网企业中,作为老牌企业的网易,网易漫画在二次元市场虽仍属新秀,但因其内容的开放程度要优于同类企业,尤其是在游戏领域的成功,早已奠定了网易的二次元基因。

  随着互联网浪潮的席卷,新生的中国二次元行业被大力拉动,“互联网 ”给动漫市场带来了更多发展机遇。据统计,自2015年8月正式上线,仅4个月时间,网易漫画用户量便迅速突破100万,在成立不足一年时便勇夺百度手机助手中国好应用之“新锐人气应用奖”第一名,2016年斩获金龙奖十佳二次元APP。据网易漫画官方数据显示,截至2017年2月网易漫画移动端用户数已突破1000 万。

  

  网易漫画通过不断丰富的优质漫画和持续优化的产品体验以及层出不穷的创意活动,不仅积累了大量用户,也大大提升了站内用户的粘性。据易观千帆监测数据显示,2016年第3季度移动动漫领域产品人均单日启动次数均值为4.09次,人均单日使用时长均值为37.68分钟;而网易漫画App的人均单日启动次数为9次,人均单日使用时长更是高达83.39分钟。增速迅猛的网易漫画不仅实现了用户数的大幅上升,用户粘性在行业内也位居前列。

  纵观国内动漫领域,市场规模逐步增加,作为顺应互联网发展的典型产物,网易漫画深挖用户需求,优化内容布局,不仅满足了动漫爱好者的需求,也给动漫原创作者提供了成长的平台。移动用户在较短时间内突破千万,“后发制人”地挤进国内一线漫画平台,作为行业黑马,网易动漫可谓是步步为营。

  2.跻身国内一线漫画平台,网易漫画步步为营

  网易漫画于2015年8月正式上线,2015年7月,在第11届中国国际动漫游戏博览会期间便举办了一系列针对二次元群体的品牌推广活动,一举扬名,受到众多漫迷的持续关注。在2016 CCG上海漫展这一二次元界的年度盛世中,表现依旧抢眼。今年1 月,网易漫画推出国内首部VR漫画,将《中国怪谈》“地狱电梯”剧情与新型 VR 制作模式相结合,在杭州商场落地展示引起大量粉丝围观,其视频也获得国内各大VR平台的自发推荐和传播。

  此外,网易漫画还着眼粉丝经济,聚力多渠道玩转跨界营销,其与麦当劳跨品牌合作营销的成功案例,包揽了移动营销盛典最高奖项“全场大奖”及“内容营销类金奖”。不仅如此,得益于网易平台的优质口碑,网易漫画迅速拿下国内诸多一线大神以及新生代漫画新星。一些新生力量也不负众望地初露锋芒,如签约作者夜清,凭借其创作的长篇故事漫画《世界的恶意》,在2015CCG EXPO第二届新生力量动漫原创大赛上摘得“最佳原创漫画”的桂冠。

  在泛娱乐浪潮下,漫画因其生产周期短、成本低的特性,成为文化产业中重要的IP源头,和其他形式的内容合作也更加紧密。2016年4月28日网易漫画 “源”计划战略发布会的召开,意味着网易将提升漫画、游 戏、音乐、阅读等IP联动开发的商业价值,形成一个良性发展的ACG产业全版权生态系统。

  

  所谓的ACG生态系统即是指漫画、动漫、阅读、游戏的全面发展,所依托平台则是网易漫画、游戏以及网易云音乐、网易云阅读等相关产品,以产品矩阵实现产业生态的完善。基于“源”计划,网易漫画更是投资一亿元用于支持优秀漫画家及工作室,以产出更多优秀的内容及作品,同时支持作品的综合推广、IP开发等。

  目前包括在网易漫画平台上备受欢迎的《中国怪谈》作者国内知名漫画家十日十月,《漫画家与大明星:悦蓉与悦成》作者CleverCool所在的漫画工作室,以及《嗜谎之神》 的作者茗卡通工作室等都得到网易漫画的大力支持。

  

  值得一提的是,网易漫画签约作者于彦舒创作的科幻动作题材漫画作品《赤铁之心》获得2016年CCG EXPO 第三届新生力量动漫原创大赛“最受期待漫画作品”奖;签约作者九月麦田创作的武侠悬疑题材的古风漫画作品《刀剑异闻录》获得2016年 CCG EXPO第三届新生力量动漫原创大赛漫画类最高奖项“最佳原创漫画奖”。作为业界黑马,网易漫画诸多亮点、荣耀加持的背后,正是其自身实力与平台、内容优势的发力。

  3.国漫行业进入稳步成长期,网易漫画“锋芒毕露”

  纵观国内漫画行业,2016年可谓是飞速发展的一年。随着资本的不断加码,漫画平台如雨后春笋般相继破土,国产原创漫画内容不断增多,与IP产业链也越发融合,漫画内容的生产不论在数量还是质量上均有显著提升,漫画市场被进一步刺激,用户也呈持续增长态势。

  

  弗若斯特沙利文公司在《中国动漫市场概览》中指出,我国动漫市场的市场规模在2015年约为1,200亿元人民币,预计到2020年将超过2,000亿元人民币,2015年至2020年复合年均增长率将保持在14%,市场发展潜力巨大。同时,据网易集团Q4 财报公布的数据显示,网易2016年净收入381.19亿元(54.99亿美元),同比增长67.4%;净利润116.05亿元(16.71亿美元),同步去增长72.3%,发展势头十分强劲。

  截至目前,网易漫画优质漫画作品已超过10000部,所拥有美、日、韩、港、台等境外漫画超过1000本,优质漫画作品在线版权超过万部,其中包括《黑执事》、《人渣的本愿》、《钢之炼金术师》等口碑作品。不仅如此,网易漫画还拿下了日本惊悚漫画大师伊藤润二在中国大陆地区的首发平台,伊藤润二老师的粉丝在平台内可免费阅读包括《富江》、《科学怪人》等在内的 11部高清正版杰作集。

  

  作为网易公司布局二次元产业、拓展青少年市场的战略性产品,网易漫画更是国内原创漫画重要的孵化平台。依托网易丰富的互联网资源,网易漫画致力于支持正版、扶持国漫的理念,不断探索与尝试商业化道路,挖掘并培育优质漫画内容,逐步培养了用户的版权意识与付费阅读习惯。

  此举也进一步鼓励了内容创作者、反哺内容,形成完整、良性的国内原创漫画孵化体系,同时也为更多的用户提供更优质的海量正版漫画内容和更有趣的阅读体验。独家签约国漫大神颜开、于彦舒、许培育、权迎升等400余位国内知名漫画家,集中发力,造福国漫粉丝。

  放眼国际漫画市场,发展较早的日本和美国等国家早已进入成熟阶段,成为国家大力发展的文化经济之一。而作为文化市场中备受瞩目的朝阳产业,我国的漫画市场虽仍处于发展阶段,但也实现了持续增长的发展势态。

  与此同时,互联网漫画行业兴起过快,在最源头的漫画内容上不可避免的会存在一定的乱象。未来,精品内容的创作无疑会成为发展的重点,随着行业的日益成熟和市场人才队伍的不断壮大,优质内容也必将不断涌现。锋芒毕露又稳中求胜的网易漫画,在将来表现如何?又会有怎样的大动作?值得期待。

“中国艺术新视界”青年创作人才优秀作品展在汉举行

  湖北日报讯

  (记者王理略、通讯员张雅婷)28日,中国艺术新视界——美术、书法、摄影青年创作人才优秀作品展在湖北美术学院美术馆举行。

  此次展览共有47位青年艺术家创作的103幅(件)作品亮相,包括中国画、书法、漆画、工艺美术、油画、水(画)粉画、版画和摄影等8个艺术品种,涵盖了革命历史、现实生活、都市景观、情感表现、人文关怀、自然山水等多样化的题材和主题。展览通过“自现实”“观山水”“致经典”“寻史迹”“再造物”5个部分展现“新视界”的含义,一方面展现国家主流文化视野中当代青年美术发展的特点与成果,另一方面引导当代美术创作正确的价值观与文化方向,为建构当代中国美术的时代精神与文化自信贡献力量。

  值得一提的是,本次展览中也有湖北青年艺术家作品。来自湖北美术学院的青年教师彭震中带来了中国画《汉口租借历史建筑之当代水墨》,两件水墨画展现了汉口江滩老建筑的风采。

  据了解,此次展览是国家艺术基金美术、书法、摄影青年创作人才优秀作品展,全部作品均从已获得2014年资助并结项的美术、书法、摄影创作人才资助项目中评选出来。

  展览将持续至4月6日,然后还将在河北、山东、四川、浙江等地巡展,预计在2018年7月份完成所有巡展。

  作者:王理略 张雅婷